“能夠參與《中國唐卡·西藏卷》的編寫，是作為一名西藏藝術研究者的責任與榮耀?！敝x繼勝說。

　　5月22日，深圳文博會期間，由西藏自治區(qū)黨委宣傳部與浙江大學聯(lián)合組織編寫的“中國歷代繪畫大系”《中國唐卡·西藏卷》正式發(fā)布。本報記者專訪該書執(zhí)行主編、浙江大學漢藏佛教藝術研究中心主任謝繼勝，深入探尋典籍編纂背后的初心使命、學術價值與時代意義。

　　謝繼勝對雪域文脈懷有深厚情懷。1982年大學畢業(yè)后他便進藏工作，曾任職于西藏自治區(qū)黨委組織部，這段扎根高原的經(jīng)歷，讓他始終心系西藏文化傳承發(fā)展。

　　據(jù)他介紹，2024年5月至6月，在西藏自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)文物局及全區(qū)各級文博部門的大力支持下，浙江大學漢藏藝術中心聯(lián)合區(qū)內外文博機構、高校及科研院所專家團隊，從自治區(qū)文物普查獲得的數(shù)千份唐卡檔案中層層篩選、嚴謹核驗，最終確定61幅精品唐卡入編，集結全國涉藏領域專家學者完成圖版撰寫、內容校對、整理編纂等工作。

　　權威嚴謹?shù)腻噙x標準，是典籍高質量的核心支撐。謝繼勝介紹，本次入編唐卡嚴格遵循政治與藝術雙重標準。政治層面，優(yōu)先收錄彰顯漢藏及多民族文化交融、反映漢藏藝術大一統(tǒng)主流審美、見證藏傳佛教中國化發(fā)展、反映青藏高原文明互鑒的作品；藝術層面，兼顧不同歷史時期、不同地域流派、不同宗教背景與材質工藝，優(yōu)選品相完好、技法精湛、風格典型的精品，全方位覆蓋唐卡千年藝術發(fā)展脈絡。

　　千年唐卡丹青，是漢藏藝術交流交融最鮮活的實物見證。

　　謝繼勝表示，西藏唐卡的形成與唐宋以來我國各民族之間藝術形式的相互借用相關，與漢地幡幢的演變有直接關聯(lián)。他以多幅入編珍品為例，本卷收錄的山南博物館藏3幅絲絹唐卡，羅布林卡藏《一世噶瑪巴都松欽巴》唐卡，其畫面尺幅可見從幡演變至掛軸唐卡的痕跡。這類唐卡正是藏文史籍所提及、舉行儀式時懸掛在寺院的“絲絹唐”（dar　thang），在唐卡的起源與發(fā)展史上具有至關重要的地位，它們以實打實的文物證據(jù)，印證了漢藏藝術深度交融、雙向賦能的千年歷程。

　　相較于市面常規(guī)唐卡畫冊，《中國唐卡·西藏卷》具備不可替代的權威性與稀缺性。謝繼勝坦言，海內外西藏唐卡藝術圖冊出版近一個世紀，目前來看，能做到收錄作品來源屬地明確、傳承明晰、大數(shù)據(jù)直接圖像采集的大開本保真高清印刷的作品集，還未面世?！段鞑鼐怼肥钱斀裉瓶ㄋ囆g出版的頂級樣本。

　　在謝繼勝看來，將唐卡納入中國美術史的主流敘事，在國家級重大文化工程的“中國歷代繪畫大系”特設《中國唐卡·西藏卷》，將唐卡這一西藏最具代表性的藝術形式正式納入漢、藏等各民族共同構筑的中華藝術體系。此舉不僅具有重大的學術與文化意義，也彰顯了我國各民族同心協(xié)力、共同書寫中華文明史的卓越貢獻。

　　面向未來，謝繼勝表示，將持續(xù)深耕漢藏藝術研究，著力構建漢藏多民族藝術交融的完整知識體系與理論框架，深挖唐卡藝術中的中華文化基因，推動傳統(tǒng)唐卡藝術守正創(chuàng)新，讓千年雪域文脈在新時代煥發(fā)新生、永續(xù)流傳。